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ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么(me)意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的(de)夫人(rén)南子，也有人(rén)认为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话，在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代受到(dào)了(le)很(hěn)多抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏语境的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态(tài)和(hé)文(wén)化背景差(chà)异巨大(dà)，而这些因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的(de)心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用。

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远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与君子之道(dào)相违背之人。